Citação de Ronaldo Alexandre Castilho em março 31, 2022, 10:20 pm

Na Bíblia o uso da palavra "justificar" indica que a justificação é uma declaração legal da parte de Deus. O verbo "justificar" no Novo Testamento abre um leque de significados, mas o mais comum é "declarar justo". Por exemplo, nós lemos: "Todo o povo, até os publicanos, ouvindo as palavras de Jesus, reconheceram que o caminho de Deus era justo, sendo batizados por João" (Lucas 7:29). Com certeza, todo o povo e os publicanos não declararam Deus justo - ninguém poderia fazer tal coisa. Em vez disso, reconheceram que o caminho de Deus era justo. Esse também é o sentido da palavra nas passagens em que o Novo Testamento fala sobre Deus nos declarando justos (Romanos 3:20, 26, 28; 5:1; 8:30; 10:4, 10; Gálatas 2:16; 3:24). Por exemplo, esse significado fica evidente de forma especial em Romanos 4:5: "Aqueles que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça". Nessa passagem, Paulo não quer dizer que Deus "faz os ímpios serem justos" (transformando-os por dentro e fazendo deles seres morais perfeitos), porque então eles teriam mérito ou obras feitas por eles para se apoiar. Pelo contrário, ele indica que Deus declara os ímpios como justos a seus olhos, sem ter como base suas boas obras, mas em resposta à sua fé. A ideia de que justificação é uma declaração legal também fica bem clara quando se contrasta a justificação com a condenação. Paulo diz: "Quem fará alguma acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? (Romanos 8:33-34). "Condenar" alguém é declarar essa pessoa culpada. O oposto da condenação é a justificação, que, nesse contexto, necessariamente significa "declarar alguém inocente". Isso também fica claro a partir do fato de Paulo afirmar que Deus justifica em sua resposta à possibilidade de alguém trazer alguma condenação ou "acusação" contra o povo de Deus. Essa declaração de culpa não pode subsistir diante da declaração de justiça da parte de Deus.