SISTEMATICA II
Citação de Douglas Alves dos Santos em janeiro 14, 2026, 3:42 amA Teologia Sistemática II dedica-se ao estudo de temas centrais relacionados à criação e à natureza humana, enfatizando que o ser humano foi criado por Deus à Sua imagem, dotado de racionalidade, liberdade e capacidade de viver em comunhão com o Criador. Entretanto, com a queda, o pecado entrou no mundo, trazendo ruptura entre o homem e Deus, e comprometendo a harmonia original da criação.
A figura central dessa teologia é Jesus Cristo, reconhecido como plenamente divino e plenamente humano. Sua vida terrena é marcada por obediência total à vontade de Deus, servindo de modelo para a humanidade. A obra de Cristo se concentra na morte sacrificial na cruz e na ressurreição, eventos que possibilitam a reconciliação entre Deus e o ser humano e asseguram a salvação àqueles que creem. Assim, a Teologia Sistemática II evidencia a relação entre a natureza humana, o pecado e a obra redentora de Cristo, oferecendo compreensão teológica sobre a condição do homem e a solução divina para a sua restauração espiritual.
A Teologia Sistemática II dedica-se ao estudo de temas centrais relacionados à criação e à natureza humana, enfatizando que o ser humano foi criado por Deus à Sua imagem, dotado de racionalidade, liberdade e capacidade de viver em comunhão com o Criador. Entretanto, com a queda, o pecado entrou no mundo, trazendo ruptura entre o homem e Deus, e comprometendo a harmonia original da criação.
A figura central dessa teologia é Jesus Cristo, reconhecido como plenamente divino e plenamente humano. Sua vida terrena é marcada por obediência total à vontade de Deus, servindo de modelo para a humanidade. A obra de Cristo se concentra na morte sacrificial na cruz e na ressurreição, eventos que possibilitam a reconciliação entre Deus e o ser humano e asseguram a salvação àqueles que creem. Assim, a Teologia Sistemática II evidencia a relação entre a natureza humana, o pecado e a obra redentora de Cristo, oferecendo compreensão teológica sobre a condição do homem e a solução divina para a sua restauração espiritual.
