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A imagem é um recorte. A interpretação, também

Penso que a percepção de qualquer imagem - que por si só é um recorte - também é carregada de muitos outros recortes do "Eu". Uma mesma imagem pode ter um peso, uma interpretação, um significado totalmente distintos de acordo com o sujeito que a observa. Por mais que alguns símbolos pertençam a uma "linguagem" universal, a "Compreensão do Real" e a relação que estabelecemos com ele é repleta de nuances e variáveis pessoais, com raízes na nossa formação, na construção do nosso Ego.

Citação de JEOLAR KUMMER em janeiro 14, 2026, 12:38 pm

Penso que a percepção de qualquer imagem - que por si só é um recorte - também é carregada de muitos outros recortes do "Eu". Uma mesma imagem pode ter um peso, uma interpretação, um significado totalmente distintos de acordo com o sujeito que a observa. Por mais que alguns símbolos pertençam a uma "linguagem" universal, a "Compreensão do Real" e a relação que estabelecemos com ele é repleta de nuances e variáveis pessoais, com raízes na nossa formação, na construção do nosso Ego.

Concordo a percepção de uma imagem pelo sujeito está compreendida dentro de um recorte que também e carregada de muitos outros recortes faz todo sentido.

Sim, concordo que a percepção de uma imagem pelo sujeito está compreendida dentro de um recorte que tambem é carregada de muitos outros recortes isto faz sentido ao sujeito e ao coletivo.

R: O que caracteriza uma imagem veiculada como "real" ou mais "real" que as outras está relacionado ao contexto do grupo, do sujeito ao desenho do imaginário psíquico que se constituí no real e no simbólico deste sujeito / grupo. A concepção de real ou mais real está atrelada a credibilidade gerada a imagem a partir da construção do imaginário
Os leitores da rede social mencionada tomaram as imagens e noticia divulgada pela rede c omo "real". Porque se permitiram a construção de um simbólico de medo e indignação (uma sequestradora de criança que fazia bruxaria) que construiu-se em um real o medo coletivo e o desejo de proteção produzido a partir do retrato falado (simbólico) e executado a partir do linchamento coletivo por razão dos conceitos imaginários dos envolvidos.