Desafio - Módulo III
Para Freud, dentre as duas características (modificações) fundamentais apresentadas pelos esquizofrênicos, a saber, a megalomania (mania de grandeza) e os desvios de interesse do mundo externo - de pessoas e coisas; a responsável por tornar inacessível a influência da psicanálise, impedindo a cura, é exatamente a segunda. Dessa forma não podem ser curados pelos esforços dos analistas.
a perda da libido pelo mundo exterior ,o levou para um mundo imaginario, onde ele satisfaz a megalomania.
Por terem perdido o libido e desvios de seu interesse do mundo externo de pessoas e coisas.
o ego não está ativado em uma pessoa esquizofrênica foi o que entendi, não podendo diferenciar o que é da mente e o que é do mundo externo, sendo assim o seu id é o que está comandando. Não funcionando nem o ego e muito menos superego, impossibilitando de controlar seus impulsos.
Neste caso o paciente deixa se levar somente pelo ego não possuindo nenhum tipo de filtro em suas ações.
Segundo Freud a esquizofrenia seria o protótipo do narcisismo em um elevado grau, ou ainda, o ego é dominado como um objeto e superinvestido libidinalmente.
A libido afastada do mundo exterior se fixa em um ponto específico do desenvolvimento, nesse caso, no narcisismo. Daí vem a megalomania.
Uma mente quando perde a total conexão com o mundo real é um mal para si, em ambos os extremos. O excesso da realidade. Dependendo do personagem criado pelo mesmo pode ser um perigo para a sociedade e para si mesmo. Está inacessível dentro de seu próprio mundo.
Se um sujeito não for capaz de compreender ao ser alertado de que situações imaginárias têm a ver com fantasias e sim se caracterizam e apresentam um comportamento que não corresponde com a realidade e apenas com a própria percepção, seria uma incapacidade psíquica que prejudica o desenvolvimento da personalidade em todo seu potencial?
Um desvio da realidade.
No exemplo citado, acontece o que Freud denominou de mecanismos de defesa. Na formação da personalidade, o ego exclui os conteúdos indesejaveis como forma de alterar a percepção da realidade.