Três paradigmas da imagem e os três registros da psicanálise
Os registros do imaginário, do simbólico e do real, sistematizados por Lacan a partir das reflexões freudianas para caracterizar o funcionamento estrutural psíquico, são retomados na construção dos três paradigmas da imagem. Estes podem ser resumidos, de maneira bem geral, da seguinte forma:
- Pré-fotográfico: abarca as imagens artesanais, tais como o desenho, a pintura e a gravura.
- Fotográfico: refere-se às imagens que têm uma relação dinâmica com o objeto que retomam, trazendo de alguma forma um rastro ou uma pista do objeto indicado.
- Pós-fotográfico: engloba as imagens sintéticas ou infográficas, as quais são realizadas por meio da computação.
Santaella e Nöth (1998) apontam que há semelhanças entre os três registros psicanalíticos e os três paradigmas da imagem. Observe:
- Pré-fotográfico: está para o imaginário.
- Fotográfico: está para o
- Pós-fotográfico: está para o simbólico.
Lacan literalmente afirmou que esses três registros bem distintos do imaginário, real e simbólico são os registros essenciais da realidade humana, chamando-os também de categorias conceituais e são caracterizados como universais.
A relação que o paradigma pré-fotográfico mantém com o registro do imaginário é ora idílica, ora conflituosa, da mesma forma que a relação que o desenho e/ou a pintura, (imagem artesanal), mantém com o corpo, o objeto, a natureza, etc. Como essa produção implica a presença do corpo – seja da mão, seja do olhar – e do objeto representado, a imaginação do artista é a responsável por expressar essa imagem.
A respeito do real, ele, sendo o impossível, o impossível de ser simbolizado, ou seja, o que não é possível de ser capturado pelo simbólico, portanto, está para o paradigma fotográfico. O paradigma fotográfico se deu nesse choque entre o imaginário e o real. Foi nesse encontro conflituoso que a fotografia e os seguintes desdobramentos surgiram. Há nesses gêneros um corte, um recorte, um fragmento apenas que é capturado no tempo-espaço.
O simbólico é o espaço da linguagem, da estrutura, da lei e da cultura, do grande “Outro” – o qual inclui a lei paterna, a mediação, o significante que falta, entre outros. O simbólico e a sua relação com a imagem: o paradigma pós-fotográfico, são marcados pela dimensão externa desse olhar do grande “Outro”. Esse paradigma inclui as imagens numéricas, computadorizadas, as quais são criadas por meio de um cálculo aritmético.