Desafio - Módulo VIII
As necessidades humana, socialmente psicologicamente é baseada no convívio humano. Somos dependentes de pessoas, até certo ponto.
Quando o indivíduo se encontra sozinho, da se o geito de encontrar alguma forma de expressar, de falar, seja pessoal ou imaginário.
A sociedade nunca está sozinha. A interação é e sempre vai ser necessária
A Psicologia social tem o foco em comportamento de grupo, estudando o seu desenvolvimento em sociedade, visando a melhoria das interações.
A psicologia social pode ter duas vertentes: psicológica ou sociológica.
"A psicologia social psicológica se limita a explicar as ações do indivíduo a partir dos estímulos que recebe do exterior (os seus sentimentos, comportamentos e pensamentos, por exemplo). Já a psicologia social sociológica estuda os fenômenos que surgem nos diferentes grupos a partir da interação das pessoas com estes."
A reflexão acerca do indivíduo é objeto de estudo e pesquisa da psicologia social, onde a busca de entender a a sociedade e o indivíduo como instâncias separadas é levada em consideração por alguns pesquisadores, contudo, seu funcionamento parte como um único organismo.
Neste contexto o empirismo lida com a experiência; a fenomenologia observa o desenvolvimento dessas ações e busca dar caráter cientificista para o trabalho, devendo ser uma união de dois fatos em prol de soluções úteis para o exposto.
Três tipos de psicologia social:
-Psicológica
-Sociológica
-Social
A Psicologia Social Psicológica “procura explicar os sentimentos, pensamentos e comportamentos do indivíduo na presença real ou imaginada de outras pessoas”, a Psicologia Social Sociológica dando ênfase ao grupo: “tem como foco o estudo da experiência social que o indivíduo adquire a partir de sua participação nos
Para Drkheim o pensamento social se estrutura a partir do encontro entre os pensamentos individuais, mas supera essas instâncias e atua sobre eles. As representação coletivas sintetizam o que os homens pensam sobre si e sobre a realidade, portanto funcionam como forma de conhecimento e como guia de ações coletivas.
Para Moscovici, as representações sociais são ao mesmo tempo produto e processo de uma atividade mental. É uma relação abordada como um processo que busca saber de que forma se constroem as representações e como se desenvolve nos ambientes de consenso. Para isso envolve dois processos: a objetivação, que dá corpo a um conceito através de uma imagem como contrapartida material; e a ancoragem, que torna familiar o conceito e o objeto representado.
Para Lévy-Bruhl as representações coletivas são usuais aos indivíduos por serem repassadas como herança e instigam hábitos, virtudes e crenças que sobressaem aos indivíduos. A exemplo da língua, que não pode existir sem os falantes e ao mesmo tempo se adapta a eles. As mentalidades primitivas funcionam de acordo com Lévy-Bruhl são compostas por 4 funções básicas: a memória, a abstração, a generalização e a classificação. Enquanto a memória possibilita ue a tradição social esteja presente nas consciências individuais, a abstração tem uma função quase mística, pois se dedica exclusivamente às dimensões que ultrapassam o alcance imediato dos sentidos. A generalização por sua vez, é o resultado da ligação difusa entre as coisas, os seres e os homens. A classificação consiste apenas no resultado de abstraçoes e generalizações.
Em Freud, a psicanálise passou a se ocupar com o social por sentir ausência de resposta sobre o intercâmbio entre o indíduo e as massas e entende que há características em ambos que os unem, assim, ele conceitua "identificação, sugestão e libido" e destaca que esta última, assim como o amor, são as maiores forças que unem a massa.
Jung, por sua vez, formulou a teoria do inconsciente pessial e a do inconsciente coletivo, este resulta de experiências comuns a todas as pessoas por causa do material genético e animal dos humanos.
Essa metáfora sobre os diferentes materiais que são necessários para abrir a correspondência foi muito elucidativa, visto que a psicologia social também são recursos que "abrem diferentes materiais", psicologia social sociológica e histórico - crítica são aprofundamentos das camadas que compõem as sociedades dos sujeitos.
Essas teorias da psicologia social vem trazendo buscar a conhecer a fundo a história do indivíduo a fim de compreender a realidade que o cerca.
Há três ferramentas distintas na Psicologia Social, onde uma não anula a outra. São elas: EU com o GRUPO, do GRUPO como EU, do GRUPO e do EU no contexto.
Considerando a complexidade do ser humano e daí a complexidade social, para se ter um possível norte para entender a psicologia social é necessária várias abordagem analíticas e explicativas para formas diferentes teorias, as quais podem se complementar ou até mesmo se contradizerem.
Os estudos psicológicos, apesar de avançarem graças ao avanços da ciencia, ainda são muito incipientes diante da complexidade do homem e da sociedade.