Formação em Psicanálise Clínica

361 comentários sobre “e-Book – Imagem Pessoal”

1. A imagem pessoal faz parte de cada ser humano.

2. A IMAGEM NARCISISTA E QUANDO UMA PESSOA,SE ACHA MELHOR DO QUE A OUTRA,REFERENTE A IMAGEM DE SI E DE OUTREM.

3. A imagem é muito sustentável na identidade do homen e da mulher , sendo assim a imagem definem como vc é ,mas cada humano usam o seu psiquê para concluir as suas ubjetividades.

4. Atraves do reflexo no espelho o individuo inicia um julgamento referente a imagem que ele vê. A partir deste momento ele se acha na obrigação de ter um imagem agradavel aos olhos da sociedade. Quando isso não ocorre, seja por qualquer motivo esse individuo pode entrar em conflito consigo mesmo.

5. A imagem é muito representativa na concepção humana,mas a psique narcisista pode distorcer a imagem da mente humana,criando um descaminho na jornada de uma determinada pessoa.

6. A imagem representa um eu e tudo que está nele interna e externamente.

7. Em relação ao narcisismo todo recem-nascido é , pois todos atencao e dada a ele e no momento certo tem que haver o corte senão se formará um indivíduo extremamente egocêntrico.

8. A imagem é o estado representativo do ser em sua situação real . Demonstrando o retrato de como está o “EU”

9. A imagem pessoal é aquilo que se é exposto e visto do seu “Eu”

10. A imagem com relação ao narcisismo todos recém-nascido é, pois todas atenção é dado a ele. A imagem é representativo do ser em sua situação real.

11. O pecado habita o ser…e pode se manifestar ou não no fazer…mas mesmo que não apareça, não deixar de ser e estar.
    A cura não é mágica. É um processo de confiança em fé na justificação e continua por toda a existência. E não adianta ficar cheio de auto-proibições, tipo: não pegues, não toques, não proves e nem bebas. Tais coisas são só “fachada”, mas não ajudam na luta contra a idolatria dos sentidos, a sensualidade.

12. cada um com sua forma de agir de acordo com seu carater

13. tambem a cura varia muito com o desenvolvimento pscanaiitico

14. Tudo inicia-se no recem nascido.

15. A imagem pessoal representa um eu como representação social, histórico e cultural. Conduzindo a um mundo afetivo e simbólico.

16. Toda imagem relacionado ao nosso eu ,revela características importantes para o desenvolvimento em sociedade e também na cultura a qual o indivíduo está inserido, e dentro dessa imagem há a percepção dele como um todo.
    Principalmente na representação narcisista.

17. O indivíduo narcisista ele nunca permitirá ficar abaixo de qualquer conceito , ele sempre priorizar o seu EU como um todo.

18. Ótimo estudo aprendizado pra vda inteira

19. A imagem e algo profundo pois todos as pessoas são criadoras de imagem seja em forma de arte ou da imaginação de qual vae se a forma a imagem que vae ter a criança ao nacer de forma que dempende do ponto de vista de cada um

20. IMAGEM PESSOAL:
    sabemos que, o estudo do corpo na psicanálise é complexo e possui diferentes pontos de Vista, e de abordagens teóricas.

21. A imagem pessoal, pode-se entender, que começa na concepção, onde o indivíduo, ainda sem a noção do outro, sente a si próprio, sem ainda estabelecer uma consciência de si mesmo e do outro, esta, é a fase narcisista. Suas necessidades biológicas, o faz sentir sensações, prazer das satisfações de suas necessidades. Tudo o que ele sente, é que existe, está ali. Ainda não existe o outro.
    A imagem do eu, se formaliza quando seu corpo externo, é projetado frente a um espelho e também quando em contato com o outro. Ele então, entende de forma consciente, ser um indivíduo à parte, separado do outro.
    Há muitos pontos de vista, abordados na psicanálise sobre essa questão da construção da imagem, do eu, onde interagem umas com as outras e se completam.

22. A imagem pessoal, está intrinsicamente ligada a forma como se apresenta o meio para o ser que está sendo gerado, essa imagem começa a ser formada a partir de sentimentos na concepção, vai se consolidando com toques, vozes, ver, fala… o meio ambiente pode gerar uma imagem pessoal harmonizada ou não.

23. Indivíduo narcisista…

24. A percepção da imagem pessoal é o que caracteriza o eu. A visão de seu corpo diante de um espelho, segundo Lacan, concede essa percepção de imagem corporal. A partir daí, o aprendizado, limites e processo de linguagem atuam na construção desse eu, o eu social, o eu externo.

25. Bom dia,

    Chegamos ao terceiro modulo, e com o tema importantíssimo, sobre a imagem.

    Neste modulo podemos nos aprofundar sobre conceito de imagem do corpo, com abordagem por diferentes visão teóricas, que vai desde de uma aproximação entre a fenomenologia, a psicologia e a psicanalise, com Schilder (1980), com Dolto (1984) sobre a concepção de uma estrutura libidinal para essa imagem.

    Observamos que o estudo sobre o corpo na psicanalise é um tema complexo com vários aspectos teórico. Importante também ressaltar o estatuto pulsional do corpo, com sua dimensão imaginaria, e como sua ligação com o Eu e com o narcissimo.

26. Nas ciencias socias humanas a palavra imagem é usada para indicar uma imagmn mental, ou conjunto e opniões de um grupo social.
    o psiquismo humano sob a ótica da psicologia sócial é expresso pelas ideias, o psiquismo humano sob o pressuposto social histórico e cultural.
    Em 1978 Leontiev, é no processo de apropriaçao do mundo que se realiza o principal processo de desenvolvimento evolutivo do homen que traz como consequencias psiquicas desenvolvidas ao longo do tempo da história da humanidade.
    Em 1985 Berger e Thomas, apresenta a sociedade como uma realidade objetiva, em que o sujeito a interioriza e constroi a sua realidade subjetiva.
    Em 1990 Habermans, por meio de seus conceitos basicos sobre a teoria da ação comunicativa, contribiui para o entendimento que a construção dos individuos é favorecida pelos processos especificos e necessários da comunicação na sociedade.
    Em 1996 Vygostsky , estudou as funções psíquicas superiores como a atenção, memória, pensamentos, linguagem e conciência , como principio orientador da concepçao social de todos os processos psiquicos.

    Conceito e Principios da Imagen Pessoal, tal importancia e tomada em duas vertentes, estado de desamparo motor e estado de desamparo psiquico.
    do ponto de vista biológico o desamparo MOTOR temos a constatação da prematuridade do ser humano do seu nascimento, do ponto de vista PSIQUICO , temos um aparelho que não é capaz de deminar o aumento de tensão.

27. É impressionante como os estudos sobre imagem, apresentam antagonismos entre si, mas ao mesmo tempo complementam-se nos mais variados aspectos e demonstram ser culturais, transculturais, atemporais… desde o narcisismo freudiano ao estágio do espelho doltiano. A criança diante do espelho e sua concepção de imagem (interna/externa), sua tomada de consciência.

28. Oitro fato importante a ser lembrado é de como p estágio do espelho, é importante no processo de desamparo que o ser humano experimenta ao nascer, e de como a mãe, pai ou responsável, ajudam o bebê e a criança nessa caminhada.

29. a imagem e´o reflexo pessoal é o reflexo do eu e seu estado interior

30. A imagem pessoal É um corpo consciente e apresentada de forma estrutural, envolve bem como base parte funcional, erógena o eu a questão da autoestima o aprender lidar com frustrações que surgem por descontentamento da vida que causa retração social da queda do desempenho do indivíduo. Um outro ponto na imagem pessoal e o comportamento de cada ser. E procurar entender como uma pessoa adulta ou criança consegue reconhecer sua própria imagem no espelho até por que a imagem pessoal do eu especuladora e também mediada e vai do interno ao externo. Sendo a questão do espelho ela envolve a questão do consciente e os impulsos de projeção psicológica que conseguimos realizar naque momento em que estamos de diante do espelho o do pensar como os outros nos ver e essa projeção exerce o papel de defesa. Elas podem afetar portanto nossos sentimentos esses podem ser de valorização portanto de forma negativa e positiva . O imaginário esse tido de forma simbólica e que se apresenta por meio da linguagem podendo ter todo um sentido duplo.

31. ão se depara com todas essas complexidade dita por freud ,lacan ; e dolto o estudo sobre o individuo deve ser de uma dedicação imensa para se ter noção de como funciona toda essa estrutura emocional do individuo

32. A visão e a imagem que o indivíduo possui de si irá interferir em suas relações com as demais pessoas e também em seus aspectos pessoais. A imagem relevância nos aspectos psicológicos do indivíduo.

33. A personalidade de cada pessoa é formada a partir dos ensinamentos que a mãe ou responsáveis passam para
    A imagem no espelho é a forma que ele se vê a partir daquilo que ele ouve, daquilo que ele vê

34. A imagem pessoal vem como um olhar do Eu sobre os outros, o mundo, a sociedade.
    O modo como nos vemos dentro de uma situação de consciente e inconsciente desde a infância a vida adulta ligada a aspectos psicológicos e comportamentais.

35. A imagem pessoal é a delineação da imagem reflexa do eu que trabalha na consepção da criação e construção de uma personalidade ímpar conceituada por seus códigos detalhes expressos em sua autoimagem.

36. a imagem pessoal e como temperamento cada um tem a seu uma boa imagem faz uma grade diferencia

37. Curioso o ponto sobre a fonética do nome, eu ja sabia, pois sou numeróloga, mas nao imaginava q leria por aqui.

38. Na Psicanálise, a visão de como sujeito percebe a si próprio, a imagem construída ao longo da vida, pode ser muito importante para o diagnóstico e terapia.

39. A Representação social se relaciona à forma dos sujeitos sociais avaliarem um objeto e construírem nele um significado, esse significado passa ser reproduzido e compartilhado pelo grupo, atuando no senso comum e se tornando uma regra de comunicação.

40. O eu é tudo que somos e temos. É o nosso corpo, o nosos nome, os imóveis, a inveja, o ódio, o rancor, a maldade, o medo, o prazer, a dor, etc,etc,etc. Tudo isso compõe o eu. A pergunta que devemos tentar responder é a seguinte: qual é a gênese do nosso self?

41. A constituição do EU envolve o percorrer da relação EU e o subconsciente, e o estado de desamparo torna a criança incapaz de lidar com abundância de estímulos e é necessário um humano já instituído para auxiliar o que acaba interferindo na formação do EU da criança.

42. Na percepção consciência com eu na infância, e a inserção na sociedade tem relação direta com o psiqui formado com o auxílio que obteve em seus primeiros estágios

43. As varias abordagens acerca da costituição da imagen e do eu apartir de Freud, Dolto,Lacan ampliam muito o conhecimento, daqueles que buscam um saber. Compreeender a base de uma idetificação, facilita muito a prevenção e ou eliminação de problemas posteriores. A costituiçao de um eu sádio, envolve respeitosamente cuidado em todas as fases do individuo com base na sociedae em que se esta inserido.

44. Eu vejo na imagem, cada um fazendo suas atividades usando seu psique …

45. Desde o nascimento começa tudo, interessante.

46. rO individuo é um ser em eterna construção. Ao nascer, enfrenta um certo estado de confusão, não distinguindo os limites do seu corpo, nem o que é interno e externo. A construçao de sua imagem corporal se dará apartir da percepção do seu corpo, que é o seu interior, e do mundo externo.
    Todos os sentidos têm a sua importância: tato, audição, olfato, paladar e visão. Mas o sentido de maior importância para a construção do eu é a visão, atrás deste sentido se conhece o outro, partes do corpo tem o seu contorno defino e o olhar para si próprio no espelho, olhar para o outro e do olhar do outro, cria-se o que Freud chamou de imagem especular.
    E, através desse olhar e dos outros sentidos, o individuo vai construindo a sua personalidade, formando o seu Eu.

47. A imágem do corpo se define como um reflexo do olhar do outro e contribui na constituição do sujeito.

48. Toda infância de um indivíduo terá influência para toda vida em relação a sua psique

49. Saber que tudo está enraizado desde o inicio é uma dádiva e um presente para o autoconhecimento.

50. Na segunda tópica, aborda-se sobre: “Id”, “Ego” e “Superego”.
    ID- Desejos/Libidos recalcados;
    EGO- O entendimento do que eu sinto, do que eu quero e do que eu posso ou não deixar acontecer. Diante da visão social e religiosa.
    SUPEREGO- Sim ou Não? Certo ou errado?
    Quais consequências terei, se permitir que tais desejos se aflorem?
    Social/Crenças/Religião.
    ////////////////////////////////
    Para a Psicologia Social: O Ego é o “eu” consciente;

    A imagem é o reflexo do espelho, o qual reflete um “corpo”.

    Para a representação social o “eu” é caracterizado como: Persona;

    Att:
    Caroline Val

51. O ‘Eu” é um todo , corpo físico a imagem que todos vêem , mais tem muito além disso que nos faz único , a Consciência, memória, a forma como cada individuo age , é um conjunto de sentimentos e emoções. É através do desenvolvimento que vai moldando seu ‘Eu” onde vai moldando a sua personalidade, seja ela positiva ou negativa.

52. Sobre a imagem..Muito complexo . Nos tempos de hoje muito difícil ver uma pessoa que se aceita 100% estão sempre insatisfeitos consigo mesmos ..Se olham mas não se ver…E vão atrás de imitar outros…

53. Cada um faz a sua imagem conforme seus sentimentos

54. É como vc ouvir um locutor aí a partir da voz vc constrói a imagem do locutor ,ai a psicologia

55. A forma como Freud apresenta brilhantemente a constituição do “eu” como personalidade representada, traz a tona o conceito e os principios da imagem pessoal de um indivíduo.
    Decisões precisam ser tomadas, e ai compreendemos porque o “ego”, é o agente de controle das decisões e ações considerando as objetivas da realidades de uma sociedade, sendo essa uma ação que surge desde o nascimento

56. No princípio da imagem a criança ainda não se reconhece como o ser individual .

57. Imagem pessoal..È o que a mente cria e corpo reage..No caso do recém nascido primeiro contato que tem quando chega a esse mundo è com a mãe…Ele a olha e reconhece porque até então ele só a ouvia mas quando a olha a reconhece…E aos poucos o recém nascido irá se adaptando e formando seu eu através dos ensinamentos dos pais..Toda formação psicológica começa no ambiente familiar…

58. Até o séculos 19,20 início do século 21 a igreja tentava impor sobre as pessoas a imagem do eu, eu tenho 1ue ser santo, eu tenho que buscar isso ou aquilo, eu vou pra o inferno se não cumprir isso ou aquilo.
    Mas é raro vermos alguém falando do eu devo ser feliz eu devo buscar melhorias, eu devo ir a onde quero, eu devo amar x ou y simplesmente eu.
    E um paradigma que deve ser quebrado o eu sendo construído pelo outro e eu mesmo me construir.
    Gostei do seu comentário Luiza.

59. A imagem pessoal se constrói empiricamente. Nas relações com o cuidador o bebê experimenta e desenvolve importantes relações com o seu “EU”. Freud, Lacan e Bolto têm entendimentos complementares que contribuem para a percepção do “Eu”.

60. Concordo, a forma da concepção influência muito e durante a gestão, os sentimentos da mãe pai e todos em torno, palavras,.sons ambientes que frequentam etc..

61. Na minha opinião A mudança a influência no comportamento humano começa na concepção desde a gestação, de acordo coma saúde psicológica da mãe e do pai, da influência do ambiente, social, depois do nascimento cem famílias ambiente familiar, envolvendo como crenças e doutrinas que são passada de geração a geração, isso envolvendo no comportamento do ser humano é atrapalha o seu desenvolvimento natural. Problemas de sentimento que passam de geração a geração.

62. Esse processo da compreensão do eu da identificação, da visão sobre o nosso corpo e imagem é algo que se inicia desde a infância e que para o equilíbrio do nosso psíquico é importante que se pratique o autoconhecimento , trabalhe a autoestima e os traumas e os conflitos emocionais. Na Psicanálise com o estudo analítico terapêutico sobre o inconsciente é uma peça fundamental para a conclusão desse quebra-cabeça.

63. o homem busca sua identidade pessoal, na imagem de si mesmo.

64. Segundo a Psicanalize não existe cura – apenas o entendimento do trauma e o convivio pacifico com este através da sublimação

65. Basicamente, somos aquilo que percebemos que somos, através de nossos sentidos. Isso seria aquilo que (julgamos que) somos; nossa “imagem pessoal” (o eu).

66. Acredito que os estímulos externos, desde a concepção tem um peso sobre a identidade, porém, sabemos que há muitos fatores inseridos, e como reagem a tudo.

67. A imagem é muito representada na idade do homem e da mulher, a imagem define como você é mas cada ser humano usa psique para concluir seus objetivos.

68. certo momento um homem estava vendo uma grande confusão pessoas jugando seus próximos apontando sempre para o próximo, ele simplesmente disse assim para todos peguem um espelho e olhe para aquela pessoa que está aparecendo no espelho

69. A imagem pessoal faz parte de cada ser humano.

70. Uma excelente forma de se conhecer o “EU” é cada um seguir o conselho do Apostolo Paulo em 1 Corintíos 11:28 que diz: Examine-se o homem a si mesmo. Podemos também fazer como na parábola do Filho Pródigo que diz que quando ele se viu na pior situação pelas suas escolhas ele: CAIU EM SI ou seja, olhou para dentro de si, foi rever seus conceitos e valores.

71. Podemos nos conhecer melhor e saber quem realmente somos. A mente humana é conhecimento diário e infinito.

72. O que mais me chama atenção é, o eu é algo que todos precisam compreender, o ser humano é aquilo que decide ser, as suas escolhas que vai definir o seu futuro, porém as consequências são inevitáveis, mas no entanto se o homem trabalhar com a sua psiquê seria melhor em tudo, o eu é a ferramenta chave para mudar a história de uma pessoa tanto para o bem quanto para o mal, ou seja tanto para um futuro brilhante quanto para um futuro dramático.

73. O nosso auto retrato. Como somos perante nos como seres humanos. E como somos perante a nossa sociedade .

74. Tudo se inicia na concepção a partir do momento que começamos a interagir com nossa mãe no ventre já temos a sensibilidade e após o nascimento, os cuidados maternais a criança através das próprias percepções interagindo com seus entes queridos (familiares) vão fazendo uma construção do seu eu e até os 7 anos temos uma relação muito íntima com nossos pais que é o complexo de Édipo e de Electra que é muito forte e que vai refletir em nosso futuro como indivíduo construindo a nossa imagem que não deixa de estar refletida pelo nosso passado em toda a nossa vivência como criatura e como ser divino.

75. O eu é tudo que somos e temos. É o nosso corpo, o
    nosos nome, os imóveis, a inveja, o ódio, o rancor, a
    maldade, o medo, o prazer, a dor, etc,etc,etc. Tudo
    isso compõe o eu.

76. “O id é a instância inconsciente, sendo o reservatório das energias psíquicas, onde se localizam as pulsões, os instintos, os desejos”.

77. Somos seres diferenciados com grande raciocínio e percepção, desde da nossa concepção dentro do ventre de nossa mãe, já começamos a nos sentir como um ser humano e acredito em um nível já de relacionamento entre mãe e filho, e após o nascimento já começamos a nos moldar como pessoa e começa a nossa inserção de ser na sociedade em que vivemos, assim começa um caminho de conhecimentos para maturação da nossa personalidade!

78. O estudo do corpo e da sua imagem contribuem para o entendimento
    da constituição da pessoa.

79. Concordo plenamente.

80. A imagem pessoal reflete quem eu sou

81. Freud 1920, com tópico da psicanálise, empírica no entendimento sobre o eu, inicialmente era somente a convivência, para entender que o ego, como representante da personalidade e o eu do indivíduo. Esse controla as ações considerando as condições objetivas da realidade e se desenvolve desde o nascimento.
    Lacan a partir de 1936, postulou uma nova abordagem em que o eu como uma instância do imaginário, durante o estado do espelho.
    Dolto em 1984, específica diferenças fundamentais entre a imagem do corpo e o esquema corporal, no qual a imagem do corpo é o é o principal elemento na constituição do eu.

82. A imagem começa no nascimento e vai se desenvolvendo

83. A imagem que temos de nós mesmos revela como vemos o mundo que nos cerca e como o nosso eu se comporta perante o mundo.

84. A concepção do ser esta representada na imagem, por esse motivo a aprofundação da psicanalise é muito importante para a realização do ser

85. O meu eu contribui para a construção da minha imagem pessoal, refletindo o meu interior.

86. O entendimento do eu é essencial quando o assunto é psicanalise.

87. A imagem é uma característica muito forte de cada ser humano.

88. Somos aquilo que somos, dentro daquilo que entendemos ser, quando estudamos temos mudança de mente e mudança de comportamento.

89. Sim e vivemos atualmente na sociedade do espetáculo então,imagens permeiam nosso consciente e inconsciente a todo instante e isso traz sérios resultados na nossa forma de vida e saúde mental.

90. A imagem é o nosso cartão de visita, ou seja é umas das características mais importante para cada ser humano, tanto no desenvolvimento quanto no crescimento como um todo.

91. ALGO QUE NECESSITA SER DESENVOLVIDO EM CADA SER HUMANO E INTERPRETADO DE FORMA IMPARCIAL.

92. Tudo que somos e a nossa construção sendo ela física ou material.

93. Imagem pessoal é o nosso reflexo interior. Oque pensamos de nos mesmo assim somos!

94. A Imagem no espelho, moverá aquilo que você esta vendo, e como se está vendo. para formação do seu (eu),interior e exterior.

95. A imagem pessoal é um conceito central na teoria psicanalítica, especialmente na teoria da autoestima. Segundo a psicanalise , a imagem pessoal é formada pela representação mental que uma pessoa tem de si mesma. Esta representação é influenciada por fatores como percepção dos outros, a cultura e a história pessoal.

96. É por demais interessante o nivel de relacionamento do eu com aimagem projetada, pois nossos atos e reações estãoligado ao fator estimulo visual , isto é, o representado para nós nos leva a segurança ou a insegurança, diante de um estado iniciado no nascimento que pode nos levar a uma situação/sentimento/sensação de acolhimento ou de desamparo.

97. muito esclarecedor.

98. cada um ser humano tem sua digital mas tem muitos que se parecem nas atitudes e postura por isso temos que cuidar do externo mas ainda mais o interno pois a mossa atitude mental di muito sobre nos

99. muito bom

100. Espelho, do latim “speculum” significa representação, reflexo. Originalmente, especular era contemplar o céu, as estrelas e outros corpos celestes com o auxílio de um espelho. Pode ser visto como símbolo do saber, do autoconhecimento, da verdade e da clareza. São inúmeros os espelhos exteriores, muitos objetos espelham nosso eu, nos enxergamos muitas vezes no comportamento alheio, nos valorizamos nos elogios que ouvimos, nos sentimos vivos na percepção dos outros. Dessa forma, essa narrativa, que começa com o estranhamento diante do novo e depois retrata um encontro pleno com a própria identidade, é, a um só tempo, pessoal e universal.

101. O eu é o que somos …é o esquema corporal e o principal elemento na constituição do eu ou seja cada um de nós temos nosso próprio elemento constituido

102. A imagem pessoal é fundamental para nos conhecermos. A teoria psicanalítica aborda o estado de desamparo, o estádio do espelho, que são primordiais para a estruturação do eu.

103. O Eu

104. A imagem pessoal é uma coisa que devemos prezar muito tanto a nossa qto a de outras pessoas.

105. A imagem do nosso eu pessoal, começa quando nos termos idade para compreender que somos perante a sociedade e nossa família.

     Você descobre por volta de quatro anos: a cor do seu cabelo, a textura do cabelo, a cor dos olhos e por aí que a criança começa a intender sobre a imagem nossa pessoal.

106. Lacau diz que o eu pode ser compreendido como instância do imaginário, durante o estádio do espelho, já Dolto, específica diferenças fundamentais entre a imagem do corpo e o esquema corporal, a imagem do corpo é o principal elemento na constituição do eu.

107. Não há dúvidas que a influência do meio pode alterar a percepção do eu. As teses se complementam, uma vez que o ser humano é complexo em seus pensamentos e compreensão da realidade.

108. Ambas as tese são verdadeiras, assim como o ser humano é complexo em sua compreensão e comportamento.

109. A imagem pessoal é um conceito central na Psicanálise. A imagem é formada pela representação mental que cada um tem de si mesmo e está sob a influencia de muitos fatores. Freud, Damásio e Dolto tratam desses temas e têm visões que se diferenciam. O desenvolvimento do eu é dialético envolve o ser e o outro.

110. A teoria de Lacan e Dolto da importância a comunicação oral. O nosso ser precisa da presença do outro (corpo) e grandemente da comunicação com os pares. No ato de se comunicar existe uma afirmação natural do ser humano. Existe uma completude que só ocorre com o auxilio da comunicação.

111. A imagem pessoal faz parte do eu

112. O eu é aquela parte do Id que foi modificada pela influência direta do mundo externo e que visa aplicar a influência da realidade externa sobre o Id .

113. Desde o início a criança precisa ser tratada pelo nome e não por apelidos carinhosos ou não. Até mesmo na forma de dar carinho, deve-se evitar os exageros ou a falta dela. Nunca usar de xingamentos e sempre procurar manter e criar uma postura equilibrada de forma que a criança possa sempre relacionar o seu nome com a sua imagem e com o outro de forma respeitosa.

114. Na psicanálise o estudo do corpo é muito complexo, com inúmeros abordagens teóricas e pontos de vista. A imagem do corpo carrega em si, fragmentos de toda uma vida, guardado, memorizado, reprimido ou proibido. Como representante do ser humano, o indivíduo é caracterizado com o esquema corporal desconsiderando lugar, época ou circunstâncias vividas. Interessante como por meio do olhar o indivíduo presencia a forma do semelhante. Mas, surpreendentemente como a figura materna tem significado na vida do indivíduo, sendo protagonista e mediadora dos sentimentos futuros do pequeno e indefeso ser em formação.

115. O Eu faz parte de um todo.

116. Certo concordo

117. Certo concordo ,faz parte de nossos instintos , emoções boas e más.

118. O grandes pilates da psicologia social: comunicação, construção de uma realidade e o domínio do mundo!
     São passos que todo o ser humano precisa dar em direação ao encontro consigo próprio.
     É um grande itinerário pessoal e interior para o indivíduo.

119. A imagem do corpo é estruturada pela comunicação entre os indivíduos e os fragmentos, no dia a dia, e memorizado, reprimido ou proibido.

120. MOSTRA- ME COMO TU VESTE QUE MOSTREI O QUE SE SUSTENTA NO SEU INCONSCIENTE…
     Na constituição do sujeito, o corpo é um elemento de fundamental importância no acesso ao mundo subjetivo, no atributo primordial de todo o ser
     humano – a sua subjetividade, conduzindo-o ao mundo afetivo e simbólico e
     sua conexão com a constituição psíquica e existencial.

121. A construção do eu, está diretamente ligado à nossa imagem no espelho, percebendo diferenças que nos faz agir confirme o que criamos a cada dia na nossa contrição de vida e personalidade

122. Verdade! Luiz Fernando, o trabalho da maioria que foram ‘forjados’ os seus, eu, em virtude e por famílias obedientes a igreja…
     hoje trabalham duramente, para autoconhecimento em busca de seus verdadeiros valores e escolhas. cheios de dores e vazio existencial.

123. O “eu” possui diversa definições, quando inerente ao comportamento humano. Comportamentos que possuem definições e abordagens distintas conforme seus estudiosos. Alguns levam para o lado erógeno, outros para o narcisismo. Contudo há uma concordância indiscutível: o “eu” é algo peculiar, desenvolvido, de forma distinta, e deve ser observado aspectos que influenciaram o comportamento de cada indivíduo.

124. Corpo complexo, com uma estrutura de comunicação entre indivíduos fragmentados e reprimidos, em comunicação em construção de uma realidade.

125. O Eu origina–se do contato do indivíduo com a realidade .

126. Oque vai mouda uma imagem positiva ou negativa no indivíduo é o ambiente onde ele convive ,tem crianças que nasce em um ambiente violento e acaba assumindo está imagem, torna aquilo que está vendo no seu dia a dia .

127. O hábito não faz o monge.

128. A pulsão, existência, o olhar e percepção do eu na forma do outro, comunicação interna e externa, a influência biosóciocultural na formação do eu e a figura de linguagem para ser e existir , transpor senso comum e ciência, e ainda sim continuar evoluindo o eu, que transita entre id, ego e superego.

129. Cada ser humano a partir do nascimento vai construindo sua imagem a partir do que tem, sente e convive.

130. A imagem pessoal e suas individualidades.

131. Quando somos gerados no ventre materno estamos em perfeição e ao passar dos anos começamos a nos indentificar com situações mas depende dos ensinamentos dos nossos cuidadores para elegermos o que de fato é bom e nos fará bem.

132. Entendi que “imagem Pessoal” na psicanálise refere se à percepção de como o indivíduo se percebe e de como é percebido pelos outros.

133. O eu construído por uma base sólida , com certeza, não será influenciada pelo mundo externo com suas ideias ou imagens corporais, suas decisões no processo evolutivo da aprendizagem o levará a se estruturar e contribuirá na construção do seu eu.

134. A imagem do eu refletida e vista pela primeira vez através do rio, espelho realmente é a identificação do nosso conhecimento com o eu, e muitas mudanças acontecem a partir daí no mundo externo.

135. Atravéz do som da voz da mãe é a única identificação que ela tem com o mundo exterior, até reconhecer a sua própria imagem do eu .

136. Na visão cotidiana não temos nada mais o eu é tudo o que temos e o que nós torna único seres conscientes e inconscientes.

137. A procura de entender essa máquina tão complexa, que é o homem. A partir do princípio de um ser pensante, sociável. Os autores partem da teoria de que a percepção é o caminho para formação do eu, personalidade.

138. O grande desafio da humanidade é a compreensão do “eu”, cada individuo precisa estar em equilibrio para dar seguimento no restante de sua vida, seja na familia, religião, trabalho. O pulo do gato é o equilibrio que devido alguns fatores tras instabilidade a pessoa.

139. Nossa imagem após o nascimento passa a ser construída pela percepção que temos de nossas referencias e ao longo dos anos moldamos tanto para agradar os outros como para enquadrar nas regras da sociedade.

140. uma teoria genética do eu pode ser considerada psicanalitica na medida em que trata da relação do sujeito com seu próprio corponos termos de uma identificação a uma imago, vinculo psiquico por exelencia .
     Na psicologia social, a imagem e a representação social do eu refere- se ao conjunto de crenças, valores, atitudes e expectativas que uma pessoa tem sobre si mesma e que são compartilhados socialmente.

141. Freud, a partir de 1920, amplificou o entendimento sobre o eu , inicialmente era somente consciência posteriormente chegou-se ao entendimento de que o ego é o representante da personalidade sendo então o “eu” do indivíduo. Ele toma decisões e controla ações, considera as condições objetivas da realidade e é desenvolvido desde o nascimento.
     Lacan por volta de 1936 aborda sobre o “eu” ; de o mesmo é a instância do imaginário, durante o estádio do espelho.
     Dolto pontuou diferenças entre a “imagem do corpo” e o “esquema corporal” , no qual a imagem do corpo é o principal elemento na constituição do eu.
     Freud descobriu o inconsciente por meio da analise dos sonhos, dos atos falhos e lapsos e que entre a certeza da consciencia e o verdadeiro saber instala-se o inconsciente.

142. É espetacular o desenvolvimento do ser humano, que aprendi aqui neste módulo sobre a imagem onde ;
     “O sujeito antevê, em uma ilusão, a sua maturação. Ao se reconhecer na própria imagem, existe um fascínio pelo que surge no
     espelho, um sorriso que indica o reconhecimento e ao mesmo tempo a busca de uma autorização quanto a esse reconhecimento, ou seja, ele busca algo fora do espelho, uma confirmação através do outro.”

143. A imagem muitas vezes é o reflexo da alma, um espelho das emoções, razões e sentimentos.

144. O eu ,quem é o eu,é uma identificação que cada ser humano tem .na verdade é uma personalidade .

145. Muito bom!

146. O inconsciente instalá-se entre a certeza da consciência e o verdadeiro saber, o modulo nos apresenta o “eu”, que é modificado pela interferência do outro, o que toma decisões e controla ações, e que tem uma postura de identificação do outro. Para Freud, o eu é antes de tudo um eu corporal, pois é a projeção de sua exterioridade. A imagem do corpo é estruturada pela comunicação entre os indivíduos e os fragmentos.

147. Creio que Freud, Lacan e os demais pensadores que desenvolveram o assunto desse “eu” não foram inventores, mas sim descobridores de conceitos elevados da alma humana, que ainda estão sendo alvo de estudos e evolução.

148. A imagem é reflexo daquilo que não dizemos ,mas que o eu quer dizer ,e não necessariamente o que sentimos ou como estamos .

149. O EU é o princípio real da vida. o Eu e corporal transformador que fragmenta projeções externas de sua exterioridade espiritual.

150. A imagem é reflexo do que você é, e podemos ver um pouco do que você é através da sua imagem. Podemos dizer através da imagem. O EU faz parte de cada ser Humano . Cada um vai desenvolver seu eu de acordo com os acontecimento de sua vida desde a gravidez. E isso vai variar de acordo de com cada família ( Pai e Mãe ) no decorrer de sua vida. Ao decorrer de sua fase criança vai desenvolver também o seu caráter.

151. A criação do eu existe dês do início da nossa consciência, já existimos e já somos, simplesmente com nossa consciência, no qual após essa fase nos temos como referência nosso ego , o qual impõe valores e direções, depois nossa imagem o espelho onde enxergamos nosso eu, nossa consciência, nosso ego e construímos nossa imagem.

152. Representa grande confiança de conflito e a pessoa vive por si.

153. O estádio do espelho, entre tantas maneiras de expressar, é o processo de formação do eu, que se dá com identificação no espelho com a imagem de si… (como um circulo: no espelho que é o eu e ao mesmo tempo o outro…)…

154. O Id é o reservatório das das energias, onde dá-se início as pulsões, os instintos, os desejos. Essa energia promove uma pressão constante sobre a personalidade, cujo fim é a satisfação imediata. Tiago 1:14 mostra exatamente isso, onde esses impulsos são interpretados como cobiça ou concupiscência.

155. A imagem enquanto segmento perceptivo da representação que é estabelecido como margem e caracterização de uma identidade psíquica…

156. O encontro com o seu eu da o significado da existencia de cada um

157. O ego que representa o eu , é um tipo de protetor de imagem , onde ele trabalha nossa consciência no dia a dia para que em tudo que fazemos , fazemos melhor ! E nós da a concorrência do certo e errado de como devemos agir para melhor nos desenvolvermos na vida social , de termos uma imagem louvável perante a sociedade. A imagem do corpo é a principal formação do eu.

158. Podemos ver através desta abordagem, a importancia da paternidade na vida de um individuo desde o nascimento, e mais, a importancia da imagem e comunicação de ambos (pai e mãe) no desenvolvimento do carater da pessoa.

159. A imagem pessoal demonstra nosso estado emocional. Nossa apresentação pessoal está totalmente ligada ao sentido das nossas emoções.

160. Verdade!

161. O EU é o que temos de justiça valioso e nós faz ter domínio sobre nossas emoções

162. Não necessariamente, o meio moda as pessoas, porém ajuda bastante na formação de caráter.

163. Eu é a parte do ID que foi modificado pela influência direta do mundo externo e que visa aplicar a influência da realidade externa sobre o ID

164. O Eu, é formado pelas nossas ações, decepções, dores, valores que acreditamos. Mas muitas vezes somos manipulados por alguma razão, do tipo: seguimento religiosos, repressão familiar ou social e etc…

165. Na constituição do sujeito , o corpo é um elemento de fundamental importância do acesso ao mundo subjetivo. A Imagem do corpo
     se constitui na imagem refletida sob o olhar do outro como no espelho. O corpo possui abordagens que se diferenciam e que
     se complementam na Psicanálise.

166. De acordo com o inconsciente, nossa Genesis começa no outro. Como ser humano, somos humanidade ! Não existe um EU, separado e autonomo.

167. A imagem é o símbolo de identificação do corpo fisico com a psique humana, ou seja o material que simboliza o conteúdo psíquico.

168. A imagem pessoal é uma passageira demonstração de como a influência de nossa PERSONALIDADE nos molda durante toda a nossa existencia. O EU, é formado por nossas ações e reações, sendo muitas vezes manipulados por tendencias sociais vividas por nós.

169. concordo com o Estevão

170. O “eu” caracteriza a personalidade de cada um, isto é, o ego, responsável por todos os tipos de comportamentos.

171. Exatamente concordo.

172. O eu é como um escudo protetor da nossa personalidade ,eu posso ,eu faço etc .O eu representa um hábito na sociedade e necessário é trabalhar sua formação ele é o centro de nossas emoções .

173. O eu é como um escudo protetor da nossa personalidade ,eu posso ,eu faço etc .O eu representa um hábito na sociedade e necessário é trabalhar sua formação ele é o centro de nossas emoções .

174. O eu e tudo que somos ,e transmitimos ,com nossas ações, movimentos do nosso ser espiritual físico emocional.

175. concordo com a sua interpretação

176. Nosso corpo, é a imagem que expressa tudo que somos, medos,dor, angústia, alegria, eu inconsciente.

177. O eu é um repertório verbal que descreve as condições corporais e o comportamento do próprio indivíduo, sendo construído em contingências sociais, por meio de questionamentos feitos pelos membros da comunidade verbal, que permitiram ao indivíduo voltar-se para si mesmo.

178. O “EU” é responsável por quase tudo que fazemos, até mesmo as partes que são camufladas que não queremos revelar.

179. É importante notar que a construção do “eu” é dinâmica e pode evoluir ao longo do tempo com base em experiências, aprendizado e desenvolvimento pessoal. A reflexão sobre o “eu” é uma parte fundamental do crescimento pessoal e do entendimento de como nos relacionamos com o mundo ao nosso redor.

180. Bom dia ,na minha percepção somos formados de uma junção de elementos ; Físico ou seja ,corpo
     Mente,consci?ncia e iconsciencia ,que por sua vez sofre influencia de muitas maneiras ; Familiares ,cultural,religiosa vivencia,posição social etc.
     Nosso corpo físico tbm pode influenciar de maneira positiva ou negativa depende de cada pessoa ,pois tbm sofremos influencias de padrões social e influencias de mídias .
     Nesse contesto como cada individuo responde é muito particular ,pois a pessoas muito influenciáveis e outras muito pouco,tbm podemos ressaltar o tipo de educação que se recebe,

181. A constituição do eu, inicia buscando a compreensão do estado de desamparo característico do recém-nascido e até a sua inserção no mundo atual.
     Por meios de percepção-consciência.
     O entendimento do Eu em psicanálise se inicia como consciência, para um entendimento de ego, da personalidade do individuo. Que vem a controlar suas ações.

182. Conhecer as divisões e a influência que permeia a mente e personalidade do ser humano, contribui para uma abordagem mais assertiva e eficaz no cuidado. Não apenas em saúde mental, mas em todos os aspectos que permeiam o sujeito em sua integridade.

183. O material é ótimo, a imagem que construímos de nós mesmos pode distorcer a realidade.

184. excelente texto

185. Todos os atos ou gestos falhos , troca de palavras com objetos ou com o proprio corpo, são uma luta entre a consciência e o os nossos pensamentos incoscientes em busca de uma expressao.

186. Daí surgem os traumas e como nos comportaremos segundo alguns autores.
     Esse extinto que vem desde a barriga nos forma.
     E precisamos aprender a lidar com isso o quanto antes.

187. A personalidade humana, em constante formação, sofre influência da utilização dessas redes, que alteram a forma de ação inclusive fora delas. As redes sociais acabam por mediar a relação do sujeito com a realidade. Em alguns casos, podem alterar até a forma de se comportar.

188. Sim, concordo com seu pensamento, eu acredito que os meus resultados são as minhas verdades naquilo que acredito, são as minhas verdades, paradigmas, bloqueios, é essa construção do meu “Eu” , o auto governo que me ajuda a gerar a minha própria vida,

189. Freud, lacon e Dolto tem uma análise da imagem pessoal diferente. Freud diz:consciência é um entendimento do ego , que representa da personalidade do eu.( Ex: se uma pessoa é mal , as ações representa sua personalidade).

     Lacon diz: Eu pode ser compreendido como instância do imaginário durante o estágio do espelho. ( Ex : o que eu vejo determino quem sou.

190. Cada um chegou com uma percepção diferente imagem pessoal.

191. O eu é o nossas vontades, desejos e reações que nós leva aos nossos instintos e a imagem e o reflexo do que somos

192. De acordo com a Teoria de Freud, o”EU” do menino Renato/Cristian, foi a parte do que foi modificado pela interferencia do outro, ou seja, do mundo externo, via os sistemas percepção-consciência.
     Freud, introduziu os conceitos ID, EGO, SUPEREGO, para referir-se à estrutura da personalidade.

193. A personalidade diz muito sobre um homem ou sobre uma mulher seja adulto ou criança as atitudes vão revelar quem é quem.

194. A imagem pessoal esta ligada ao inconciente.

195. nos observamos como “aquilo” que vemos ou identificamos de nós mesmos e nesse contexto de interpretacao de nós mesmos é que nos relacionamos com os outros ..vejo nesse ponto a necessidades de um auxilio “materno” para um melhor conhecimento de quem verdadeiramente somos afim de nos relacionarmos da melhor forma possivel conosco e com os outros …é necessario um profundo autoconheciemento de si mesmo

196. as imagens esta relacionada ao desenvolvimento do individuo desde a infancia atraves de seu cognitivo e seu mapa mental, self consciente e self inconsciente.

197. O que se pode ver que desde o nascimento já vamos nos familiarizando de nossa imagem. Mas a primeira visualização do eu ocorre quando a mãe coloca a criança frente ao espelho e ela começa a perceber que é ela própria. Mas a primeira imagem fixada em sua mente e dos pais.

198. o eu é aquela parte do Id que foi modificada pela influência direta do mundo externo e que visa aplicar a influência da realidade externa sobre o Id. ( Freud 1933/1932 )
     É o conhecimento que o indivíduo tem sobre si próprio, e através dele pode -se interpretar que a causa raiz de muitos transtornos está ligada ao “eu” de cada um.

199. A imagem é a linguagem básica da psique, criativa e autogeradora em si mesma.

200. Ao nascer exites uma total impotência,um estado de desamparo para lidar com tanto estimulos tendo assim a nescecidade de um outro ser humano (mãe) auxilie.

201. Bacana quando douto diz que a imagem do corpo é
     O elemento principal na construção do eu.

202. Perfeitamente certo

203. Nosso corpo descreve parte de nós

204. É bem complexo e possui diferentes pontos de vista e de teorias. A imagem refletida, o olhar sobre o outro tal como o espelho e fundamental importância na constituição psíquica

205. A Imagem Corporal reflete aquilo que temos e somos no nosso EU.

206. É busca constante pelo meu ser,cada dia é uma coisa nova um aprendizado uma dúvida e se torna difícil se encontrar psicologicamente.

207. O EU é a parte da nossa identidade que está relacionada ao senso de si mesmo, às nossas crenças, desejos e emoções. Compreender o significado do nosso ego é fundamental para o autoconhecimento e crescimento pessoal.

208. Concordo, somos únicos porém somos formados
     a partir do outro .

209. A imagem do corpo na Psicanálise é um dos registros mais significantes na Constituição do Sujeito.

210. O eu só pode ser identificado através da validação do outro.

211. Na realidade a “sociedade” assumiu o lugar da igreja. Se antes era o cristianismo que ditava o eu , hoje a sociedade moderna dita o eu, como deve ser o eu. Por mais que exista as terapias é um grande tabu a se quebrar já que cada sociedade tenta moldar esse eu. E esse eu moldado pela sociedade pode influenciar a psike do ser.

212. A reflexão no Ebook, dos mitos Gregos são incríveis, ver a imagem refletida na agua é realmente o que os Narcisistas enxergam. A Filosofia traz muita compreensão do Eu… Aristoteles já dizia muito sobre ato e potencia e nessa analogia todos ganham, principalmente nos incansáveis amantes do conhecimento.

213. O corpo, a imagem influencia o modo como vemos as coisas de dentro para fora. Mude o corpo e sua perspectiva mental mudará, assim como, mudar a perspectiva mental poderá mudar o seu corpo.

214. Nosso corpo reflete o que somos.

215. O ser humano é um ser social. A imagem corporal se estrutura a partir da sua história e comunicação com o outro.

216. Concordo!

217. Perfeito!

218. Um texto que exige um olhar aprofundado sobre o tema é importante buscar maior entendimento nas referencias bibliográficas,
     Um olhar da realidade sem sentir e o mesmo de não ter alma.

219. A perspectiva da imagem do Eu é construída a partir do nascimento, onde se dá a separação física, coto umbilical, da mãe e vai evoluindo conforme vamos descobrindo que há uma autonomia que separa mentalmente os corpos, mãe e filho, onde no estágio do espelho, ligamos a imagem refletida ao ser.

220. O Ser humano é ímpar,diferenciado,diferente com seus traumas e medos ,com batalhas internas a resolver.

221. A imagem interpessoal interfere na aceitação, inclusão ou exclusão nos grupos sociais, podendo influenciar no comportamento, comunicação e nas interações humanas.

222. Seguindo pela linha do texto apresentado fica melhor a compeenção da complexidade nas fazes iniciais da vida e sua evolução , essas teorias do ID ,inconciente ,conciente ego , superego e sublimação definiram os parametros das analises do comportamento e atitudes e também na formação de uma personalidade que se evidencia e se fixa no individuo ao longo dos anos ,lógico que os conflitos são as consequencias dos deslises de personalidade que seram equilibrados na autorepressão e senso crítico , a vida é uma escola , somos alunos até o fim .

223. Os sonhos são “indícios” de fatos e pensamentos onde se promovem satisfações e insatisfações geradas durante a vida.

224. A imagem pessoal é inerente ao ser humano. O homem é o único animal que se observa e se admira ou não.

225. A imagem e o eu é a relação do sujeito com seu próprio corpo.

226. A teoria do Espelho de Lacan afirma que a personalidade começa quando a criança vê sua imagem refletida e se identifica juntamente com a presença e influência do outro (tutor).

227. A teoria de Lacan possibilita uma visão não biológica da formação da personalidade, di eu.

228. Conforme eu absorvo e interpreto a realidade objetiva que a sociedade representa eu a transformo em uma realidade subjetiva, interna, e isso molda minha personalidade e consequentemente minha ações, pensamentos e sentimentos frente à esta sociedade, o que muitas vezes irá gerar conflitos, traumas e fobias ao decorrer da vida.

229. Segundo Freud o ego seria o representante da personalidade , eu do indivíduo vindoa contolar suas ações da realidade.

230. A imagem interpessoal interfere não só na aceitação muito mais que isso.

231. A análise pessoal se corresponde a um processo de cura é também uma forma de relacionar o ser a um saber não mensurável pela metodologia científica verificacionista. Assim como toda análise é singular, a formação do analista como um todo também o será.

232. Quem sou eu? O que dizem que eu sou? O que penso sobre mim mesmo? Indagações de profunda reflexão e que devemos fazer a cada dia para chegarmos até a definição do verdadeiro eu.

233. o Eu é tudo que esta em volta de mim como Medo, angustia raiva, coragem… sendo que essas caractéristicas vem desde o nascimento.

234. O corpo é a expressão do eu. Para Freud: “O eu é, antes de tudo, um eu corporal.” Para Lacan, o estádio do espelho é o olhar para sua imagem, para o outro e receber o olhar do outro. Para Dolto, é o “inconsciente, o consciente e o pré-consciente se estruturando pela experiência e aprendizagem.” Saliento a importância do prenome na teoria de Dolto.

235. Motivo de sermos aceito e participativos, depende muito da imagem do Eu.

236. Precisei aprofundar nos conceitos da imagem do corpo tanto da forma quanto do momento em que ésta se desenvolve em paralelo à constituição do eu para estabelecer as conexões entre os diferentes autores e organizar a informação.

237. imagem é tudo para a aceitacao

238. A partir das relações entre inconsciente e consciência nas dimensões tópica, dinâmica e econômica do psiquismo, com destaque para a importância da imagem do corpo na formação do eu.

239. Concordo!

240. É fundamental para o recém-nascido ter a presença da figura materna, para que ele seja introduzido em um mundo que já existe e para o desenvolvimento do seu próprio eu.

241. O Ser Humano é um ser único, noss corpo reflete nossa própria imagem, no caso o que somos.

242. Somos uma construção de experiência, de vivência e superação!

243. A imagem é o reflexo de como estamos por dentro sendo refletido através de nossas emoções.

244. A imagem de si e construida na formacao do sujeito e suas relacoes afetivas nos diferentes periodos do ciclo vital e nos diferentes espacos socioculturais

245. Somos formados a partir do outro e das relações sociais que nos cerca

246. A constituição do sujeito, do seu corpo e da sua imagem é construída a partir da interferência do outro, ou seja, do mundo externo, a partir da imagem refletida do olhar do outro, bem como da história de vida e de família, valores, crenças, cultura, etc. Assim, a personalidade que direciona o comportamento possui relação com o mundo interno e externo.

247. Somos movidos a instintos

248. Achei muito sensato esse comentário, extremamente atual.

249. Achei esse texto descrito no PDF como o fechamento perfeito do entendimento do EU, sendo:

     “Como vimos, o estudo do corpo na psicanálise é complexo e possui diferentes pontos de vista e de abordagens teóricas. Destaca-se a posição pulsional do
     corpo, a dimensão imaginária, sua correlação com o eu e com o narcisismo. A
     imagem do corpo se constitui no campo das identificações, na imagem refletida,
     sob o olhar do outro, tal como o estádio do espelho, sendo de fundamental
     importância na constituição do eu e da constituição psíquica”.
     Essa definição dos pulsos e influenciadores da nossa imagem é primordial para entendermo-nos e a forma como queremos ser vistos e sentidos, numa busca afirmação e ou espaço numa sociedade e ou grupo familiar.

250. concordo!

251. A imagem pessoal é a percepção que uma pessoa tem de si mesma, incluindo sua aparência, comportamento e autoconfiança. É formada por elementos visuais e não visuais e influencia como os outros nos veem e como nos sentimos sobre nós mesmos. Dois autores que tratam desse assunto são William James, que discutiu o “eu empírico” na psicologia, e Carl Rogers, que explorou o conceito de autoimagem em sua teoria da personalidade.

     Referências:

     JAMES, William. The Principles of Psychology. New York: Henry Holt and Company, 1890.
     ROGERS, Carl. On Becoming a Person: A Therapist’s View of Psychotherapy. Boston: Houghton Mifflin, 1961.

252. A imagem pessoal do Eu e formada a partir do vínculo materno, onde começa a se formar as concepções corporais e pois a criança começa a se enxergar atrás dos olhos da mãe e conforme essa percepção aumenta ela começa a expandir essa percepção com a relação com outros até que palavras e fonemas que conviveram com esses contatos captados pelo corpo se funda se ligando a relação com a propria vida e com o outro.

253. cada pessoa tem uma percepção mental diferente das coisas.

254. Quando penso em quem eu sou, penso no EU. O meu EU, perpassa pelo que sou na minha forma corporal, como gerencio meus sentimentos e emoções, e como me vejo. E são todos estes aspectos que definem o meu EU.

255. Importante este material sobre conceito do EU. sempre ouvi dizer que não é bom a mãe chamar o filho por apelido carinhoso ou pelo diminuitivo do nome. Este conceito do Eu nesta abordagem uma complementa a outra. Parte do início ainda que na fase de gestação mais sempre em fase inicial da vida do indivíduo.

256. Na construção do eu, a teoria psicanalítica é entendida por uma imagem unificada de si e da relação dos diversos componentes da psique. Na psicologia social, a autoimagem e a autoestima são formados pela inteiração social e representações coletivas. Já a imagem corporal refere-se à percepção que o indivíduo tem do seu próprio corpo.

257. A comunicação interpessoal é muito importante para a formação da imagem do eu e o reconhecimento de si, ou seja pela estruturação da imagem assim como a formação da memorização. O que leva também a concrpção de sujeito e à visão de mundo. Segundo Dolto 2008 “A imagem do corpo é, a cada momento, memória inconsciente de todo o
     vivido relacional”.

258. O ser Humano como um todo acabou por “criar” suas s próprias leis , todos querem estar certos.

259. Formação do eu determina a personalidade do sujeito, é como um reconhecimento da própria imagem , aquele elemento mais forte do inconsciente ele será representado mentalmente , ao superego caberá a função de manter consciente da realidade.

260. Se tratando de imagem pessoal, podemos definir atraves de suas identidades pessoais e sentimento, que resulta em um processo cognitivo da mente humana.

261. O indivíduo livre, independente de qualquer formação e contextos históricos ou o que seja, torna se responsável na formaçao do Eu, personalidade e imagem, diante da sociedade e independente da mesma, bem como por consequências de suas decisões, conforme seus objetivos de vida.

262. Freud, Lacan e Dolto, apresenta as diferentes formas de se expressar e enxergar o Eu. Esse tripé de possibilidades nos remente a compreender o verdadeiro significado dos EUs e qual deles será
     predominante para atender a necessidade do momento.

263. Gostei muito da colocação de Dolto:

     “O nome, desde o nascimento, é ligado ao corpo e à presença do outro, contribuindo
     determinantemente para a estruturação das imagens do corpo, incluindo as imagens
     mais primitivas”.

264. A imagem pessoal na psicanálise tevere-se a como o indivíduo percebe-se e constrói sua identidade.

265. O eu é um conjunto de aspectos, e podemos observar isso, quando vemos o quanto a imagem q temos do nosso corpo pode afetar a nossa Psique.

266. Entretanto, hoje, essa abordagem ganha uma nova roupagem na era da informação, onde a psicanálise se transformou em algo mais ágil e adaptado às realidades modernas. A análise do inconsciente ainda existe, mas é realizada em um contexto no qual a introspecção pode ser acessada de múltiplas formas e em diferentes cenários—não apenas no consultório. A “câmara escura” do passado se transformou em uma espécie de “plataforma interativa” onde o diálogo, o autoconhecimento e as reflexões são mais integrados ao cotidiano, com o auxílio da tecnologia.

267. Imagem pessoal – A formação dessa imagem e as conexões foram teorizadas há algum tempo, e creio que nos auxilia em nossa própria capacidade de análise e compreensão quando deparamos com as novas descobertas bem como com a introdução da tecnologia nesse campo.

268. O indivíduo instituído de valor social, busca uma imagem coerente que harmonize suas necessidades internas com as expectativas externas.

269. Cada ser humano é dotado de pensamento e persanalidade diferente, é isso que nos fazem pessoas. e a psicanalise proporciona esse conhecimento do outro.

270. O eu é aquela parte do Id que foi modificada pela influência direta do mundo externo e que visa aplicar a influência da realidade externa sobre o Id.

271. Embora sejamos sujeitos únicos nosso corpo, personalidade constroi-se apartir de interferências externas. Sendo um ser social onde a imagem corporal se estrutura através de nossa história e a comunicação externa com o outro.

272. Abordar a constituição do eu na teoria psicanalítica envolve percorrer
     um caminho que Freud chamou de metapsicológica, pois é um campo de
     estudo sobre as relações entre o inconsciente e a consciência.

273. Desde o nascimento,Eros -Vida , até a morte (Tânatos) o ser humano vai se constituindo em um ser único com o seu Ego no controle da sua psiquê desde que exista uma harmonia entre id,ego,e superego.A sublimação sendo necessária para a solução de psicoses .
     O ser humano sendo autor da sua história , através da zona de desenvolvimento proximal (Vygotsky).

274. Excelente conclusão concordo em gênero número e grau!!

275. Achei muito interessante o tópico relacionado à tese de se chamar a criança pequena pelo nome e não por amorzinho ou lindinho, por exemplo, a fim de promover o processo de constituição da identidade.

276. O eu está incomodado em cada ser, é único r incomparável .

277. O nosso Eu está encorporado em cada um de nós é único e incomparável. Foi que quis dizer

278. A nossa imagem pessoal é a representação da nossa identidade.

279. o eu constitui em nós como um todo, talvez por isso que é tão dificil nos deciframos

280. sim a imagem pessoal se resume no que somos, é uma construção moldada por nossa expericia de vida diaria.

281. Fala do conhecimento do eu, por isso a psicanálise nos ajuda muito!

282. O nosso EU, está relacionada o q fazemos e o mudamos em nossas vidas e o pensamos em relação ao outro , entretanto está relacionado as emoções e as expectativas.

283. Se tratando de sociedade moderna, podemos destacar como as redes sociais, influenciadores e grandes personalidades vem ditando o novo ”eu”. Cada vez mais pessoas se descaracterizado do seu próprio eu para se parecer com personalidades. Os preenchimentos, harmonizações e lipos são características dessa falsa identidade do indivíduo.

284. Acabei absorvendo muito sobre a leitura, principalmente pelo fato de estarmos passando por uma mudança radical na forma de enxergar o “EU”, demasiadamente ligado principalmente ao Genero, Tanto FREUD, quanto LACAN, não denotam a expressão GENERO, mais contemporizando o que acabei de estudar nesse módulo, vimos a equidade entre o estadio de Desamparo, até o Descobrir o “EU”, na imagem e o quanto é importante objetivar os conhecimentos afim de utilizar em sociedade, essa que atualmente vivemos que no OLHAR tende a defraldar a natureza, antes de analisar.

285. O eu é tudo aquilo visível e palpável no sujeito, sendo que no âmbito social junto ao corpo se manifesta de diversas formas segundo a imagem transmitida pela consciência interligada ao inconsciente.

286. No eu está inserido tudo de bom e também tudo de ruim , vem desde o nascimento, as descobertas vem no passar do tempo o conhecimento cada vez mais apurados sobre essa personagem é que vai tornar menos difícil para se lidar com as consequências diversas de forma a amenizar os contrastes internos e externos

287. É nítido que cada autor citado no texto trás uma contribuição muito valiosa para o processo de evolução humana. e todos esses processos citados para a construção do EU, leva a mudanças significativas em relação do homem com a sociedade.

288. O texto trás instruções importantes sobre o Eu (EGO) apresentado por Freud dentro do entendimento da consciência. Na apresentação de Lacan é falado sobre a compreensão do imaginário, durante o estádio do espelho. E Dolto mostra as diferenças entre imagem do corpo e o esquema corporal, sendo a Imagem do corpo elemento principal na constituição do EU e o quanto isso é válido desde que nascemos.

289. Excelente comentário Ubajara. De fato, é isso mesmo.

290. Acredito ser de suma importância a maneira com a qual a mãe se relaciona com o filho desde a infância, digo sobre a preocupação do que se é falado a ela, seus adjetivos exagerados em forma de super elogios ou de forma contrária, sem o direcionamento para uma formação do eu equilibrado.

291. O nosso Eu é a nossa identidade e tbem, os nossos atos,as ações que o ser humano faz de bem e do mal,Desenvolvendo todos os dias em Fé mudando sempre para tornar melhor que tem que ser a identidade dos seres humanos.O ser humano é único ninguém igual a ninguém, Deus formou cada um de nós diferentes irmãos, pais todos .

292. A criança ao incerir-se no mundo, não tem a consciência do (eu) então vivência um mundo diferente do consciente, não tem a noção exata das coisas resultando no q caracteriza a ilustrativa do texto, ao menino ver sua imagem no espelho e achar q é o irmão.

293. O Eu,é o sentido egoísta,o sentido de ter somente, agora o sentido nós, aí sim tem detrimento de fortaleza,o Eu será sem junção cognitiva, devido não conseguirá resolver sozinho uma pessoa,seus sentimentos nem sua racionalidade ,eu Eu é egoísmo, e sem fundamento tbem .Deus sempre falava,juntos fomos mais ,juntos somos Um,Nele.Vencer obstáculos precisamos de um psicanalista,de km psiquiatra,de pessoas voltadas p a pisicologia para vencer etapas tbem.A Deus somos a Deus vamos mas completos sem sua totalidade.

294. A gênese do nosso eu se faz pela identificação com o outro, seja por palavra, gesto, olhar, começando no ventre com a voz e reconhecimento da mãe.

295. Todo ser humano é um eu, ele constrói sua .própria imagem
     Cada ser humano tem seu pensar e comportamentos diferentes uns dos outros.
     Todos sofremos o processo das etapas da vida e temos que buscar melhorar o comportamento sempre, para ajudar o próximo temos que estar no mínimo bem, para passar segurança para os outros .

296. O corpo dando voz , na construção do Eu. Na fala do Dalto.

297. A imagem pessoal traz um perfil significativo da personalidade que está se formando

298. O eu é uma parte do id que foi alterada pele influencia do mundo externo. E responsável por aplicar a realidade no id o núcleo do sistema perceptivo consciente.
     O eu também é uma projeção psíquica da superfície do corpo, e tem origem no contato do indivíduo com a realidade. Ele é um repertório que descreve o comportamento.

299. Nosso corpo é uma máquina perfeita, e funciona de maneira integrada, onde todos os compostos têm o seu valor e função.

300. O consciente e reflexo do nosso inconsciente.

301. A nossa aceitação do eu, depende muito do que somos, das atitudes do dia a dia.

302. O EU é a janela da alma que apresenta e constrói o individuo que queremos ser na sociedade moderna.

303. Em geral, há uma transferência grande dos familiares com a criança e a formação da personalidade nos primeiros anos de vida.

304. O NOSSO “EU” É A CONSTRUÇÃO DIARIA QUE ENVOLVE PERCPÇÃO DE SI MESMO, EXPERIÊNCIAS, EMOÇÕES E PENSAMENTOS PARA SE RELACIONAR COM TUDO QUE ESTAR AO REDOR.

305. O eu é a síntese da vivência diária , o encontro do que sou, do que penso e do que faço ou quero fazer

306. Somos um mix do Eu de nós observados através dos espelhos com a junção do Eu a partir da escuta que fazemos dos outros.

307. Psicanaliticamente, a imagem e o eu podem ser considerados como a configuração do indivíduo, que se baseia em referências externas, como a criação dos pais, a forma como estes criam os filhos e a forma como os mesmos se desenvolvem. As representações condicionam o eu, crenças sociais compartilhadas, ideias e valores amplamente difundidos, inclusive as nossas suposições e ideologias culturais. As representações sociais nos auxiliam a compreendem o nosso mundo. A partir das concepções, é possível compreender que todos nós criamos modelos, mudamos nosso comportamento quando não é o que gostaríamos, e não somente o que fazemos, mas o que consideramos relevante. Por exemplo, ver pessoas atraentes e bonitas tende a aumentar a satisfação do indivíduo ou diminuir a satisfação como o próprio corpo, torna a pessoa fascinada ou sensível e diminuída, sendo uma parte da relação da pessoa com o outro. Esta é a experiência de um dos diversos comportamentos, valores e identidade, para que possamos estar em sintonia e harmonia com o ambiente e consigo mesmos.

308. Concordo plenamente

309. O curso realmente é muito bom.

310. O EU é o nosso interior, que reflete da gente para equilíbrio.
     O Eu n.pode se tornar é egoísta de maneira narcisista interesseiro qual o set humano tem muitos vivido no egoísmo do Eu.Sempre vencendo barreiras no.interior temos q viver nosso Eu,nossa imagem.

311. No geral qualquer pessoa que deseja se autorizar psicanalista passa por esse processo. O psicanalista tem a função de equilibrar e tornar mais clara a relação do “eu” interior do paciente com seus questionamentos internos e com os problemas do mundo. Pessoas tem que se projetar, ou seja, se colocar no lugar do outro, quer ajudar alguém? comece por vc mesmo, mudando hábitos e fazendo escolhas certas.

312. Sobre a tese de lacan sobre o estádio do espelho é bem complexo, porque vai além de quando a criança se vê, sorri, porém necessita da confirmação, do reconhecimento do outro, que geralmente é a mãe. Porém a experiência do espelho não é apenas o espelho, mas tudo aquilo que é capaz de devolver para a criança a sua imagem, podendo ser uma superfície que possibilita que ela se reconheça e se distinga do outro, ou o grupo, ou o olhar do outro, de modo que, qualquer outra situação que permita a criança se reconhecer e se diferenciar, pode ser considera seu espelho, como foi afirmado anteriormente, tudo aquilo que é capaz de devolver para a criança a sua imagem.

313. Lacan fala de um “eu” ilusório, montado por imagens e pela linguagem, que precisa ser “atravessado” pra que o sujeito se encontre com seu desejo. A Bíblia fala de um “eu” que precisa se abrir à voz de Deus — não pra encontrar uma autoimagem perfeita, mas pra viver a verdade no encontro, na escuta, no amor.

     Em ambos os casos, o “eu” não é um ponto de chegada, mas um ponto de travessia.

314. Concordo! A imagem pessoal é um aspecto importante da nossa identidade e autoestima. Ela se refere à forma como nos vemos e nos apresentamos ao mundo, influenciando como os outros nos percebem e como nos sentimos sobre nós mesmos.

315. O eu se desenvolve a partir do id e funciona como um mediador entre os desejos impulsivos e irracionais do id e as demandas do mundo externo e do superego. Sua principal função é garantir que os desejos do id sejam satisfeitos de uma maneira realista e socialmente aceitável.

316. nosso eu interior.

317. O psiquismo humano é moldado nas trocas com o mundo — somos resultado da cultura, da história e das relações sociais. A mente não se forma sozinha, ela se constrói no encontro com o outro.

318. Desde o nascimento do indivíduo ele é acometido de influenciações externas, local onde nasceu, pessoas que convivem, o corpo no qual está inserido e tantas outras e como ele reage a tudo isso, como enxerga, entende, e assim vai vivendo, tentando entender a si e tudo em seu entorno. A psicanálise entra quando o indivíduo se perde nesta jornada e vai investigar onde este indivíduo teve dificuldade, quais foram as consequências disso e ajudá-lo dentro do possível.

319. O eu é o reflexo resultante da complexidade das emoções, sentimentos e ações externas que todo individuo tem com mais intensidade ou menos que desenvolvem o Ego ou Superego orientando assim a visão da sua imagem e atitudes perante a vida

320. Preocupa-me a quantidade de indivíduos que além de ainda não descobrir o Eu, se perdem/afastam cada vez mais dele…

321. As diferentes interpretações entre Freud , Lacan e Dolto as suas diferentes percepções sobre o conceito do eu ,em relação a imagem .Como cada um conseguiu demostrar suas idéias em questões corporais ,cognitivas e sociais. Pontos realmente interessantes ondem traçam a trajetória do individuo desde a infância até a fase adulta.

322. O psiquismo humano, destarte, se traduz pela imagem subjetiva do real no interior das riquezas materiais e não materiais acumuladas no decorrer da história. É um sistema complexo que envolve aspectos conscientes e inconscientes, cognitivos, emocionais e sociais, e está em constante desenvolvimento ao longo da vida, influenciado por fatores biológicos, culturais e históricos.

323. Teorias que nos revelam a nós mesmos. A imagem associada ao sujeito e sua história. Reflexo na sociedade, a representação que o indivíduo faz do seu corpo. A expressão no mundo.

324. A Gênese do nosso ser é Deus. O homem é a imagem e a semelhança de Deus.

325. É essencial a comunicação e uma linguagem clara para que possa ocorrer o entendimento .

326. O Eu e tudo que somos. E nesse “somos” estão todas as relações constituídas ao longo da vida em toda sua complexidade.

327. O Eu é também fruto de nossas interações. Nele estão todas as relações constituídas ao longo da vida em toda sua complexidade.

328. O eu e resultado de todas as vivências que o sujeito fez em sua vida. Nelas ele se identifica, se aceita ou se rejeita.

329. “Não nascemos prontos, nos formamos de acordo com o meio que vivemos”
     Mário Sérgio Cortella

330. Perfeita colocação! O nosso “Eu” vai moldando, conforme a nossa evolução ou não! Mesmo quando não haja uma evolução, isso também contribui para evolução do nosso “eu”!

331. Como a definição do Eu é ampla e suas funções ou papéis fundamentais são múltiplos, precisamos muito estudar todos os autores que contribuíram para esse entendimento e em se falando de ser humano esse aprendizado é contínuo.

332. A constituição do Eu, segundo Freud, Lacan e Dolto, revela que nossa imagem pessoal vai além do corpo físico: ela é construída a partir das experiências afetivas, do olhar do outro e da linguagem. Além disso, as representações sociais moldam como somos percebidos, mostrando que o sujeito é resultado da interação entre inconsciente, corpo e sociedade.

333. Quando o homem viu pela primeira vez sua imagem refletida em um lago disse: ” EU ME VEJO, MAS QUEM É ESSE MEU EU QUE ME VÊ

334. É interessante e importante perceber e entender como a imagem do corpo fundamenta a linguagem corporal, influencia na percepção da própria pessoa física- e mentalmente e, logicamente afeta sua autoestima…

335. A verdade de cada individuo, ainda na infância, com sua imagem, começa e se descobrir, o estudo do corpo e da sua imagem, contribuem para o entendimento, da constituição da pessoa.

336. Verdade existe uma troca do nosso eu interior com o mundo externo

337. Quando li percebi que cada um traz um olhar diferente, mas que se completam. Freud me fez pensar no “eu” como centro da personalidade, já Lacan me chamou atenção com a ideia de mostrar como a gente se reconhece na própria imagem. Dolto, por sua vez, destacou o corpo nessa construção da identidade.
     Me fez pensar que não é só sobre aparência, mas sobre como a gente se vê e se entende no mundo, influencia muito na nossa identidade e até na forma de se relacionar com os outros.

338. Neste capítulo, pude compreender como a constituição do eu é atravessada pelas teorias de Freud, Lacan e Dolto, especialmente no que diz respeito ao papel do inconsciente e das identificações. A imagem do corpo, na psicanálise, não é apenas biológica, mas simbólica e relacional, sendo estruturada no olhar e na linguagem do outro. Dolto reforça a importância da escuta materna na constituição do pré-eu e da imagem corporal. Na psicologia social, vi como as representações do eu são moldadas culturalmente, através da comunicação e da vivência social. Essa articulação entre psicanálise e psicologia social aprofunda minha compreensão sobre como o sujeito se forma e se representa no mundo.

339. O papel da psicologia social é de extrema importância tendo em vista que a representação coletiva que organiza significados e influencia comportamentos.

340. O ego como representação da personalidade, o eu do individuo, responsável pela tomada de de decisao

341. João Rodrigues dos Santos
     06/10/25

     A Constituição da Imagem: A Constituição do eu, o estado de desamparo característico do recém-nascido até a sua inserção no mundo que já existe via os sistemas percepção – consciência.
     É relacionar o corpo como indetificacao da imagem como foco dos princípios da psicanálise para a constituição psíquica e existencial do sujeito.

342. Na psicologia, a imagem é uma representação mental de diversas naturezas (visual, auditiva, olfativa Etc.) formada por experienciais e percepções sensoriais, que é integrada ao longo da vida. A construção do EU se dá a partir a articulação entre a imagem (imaginário), o corpo e a imagem (simbólico), mediada pela constante negociação entre os desejos pulsionais (principio do prazer) e a realidade).
     A IMAGEM e a apresentação social do “EU” na psicologia social são construídas a partir de representações sociais. conjuntos de crenças, opiniões e imagens socialmente compartilhadas que um grupo desenvolve para entender o mundo. O “EU” é visto como uma construção dinâmica, influenciada pela interação social linguagem e contextos históricos, sendo moldado tanto por referencias culturais mais amplas quanto pelas experiencias e interações individuais…
     Na psicologia, o CORPO está intrinsecamente ligado a identificação social e a imagem por meio do processo de identifica, onde o sujeito se constitui ao se espelhar em potras pessoas…
     Essa identificação ocorre através do estadio do espelho, onde a imagem especular se torna base para a constituição de uma unidade psíquica e da noção de um “EU” (ego). O corpo, estão, e moldado tanto pela imagem que o sujeito constrói para si quanto pela imagem que os outros projetam nele, influenciando a maneira como ele se relaciona com a sociedade..

343. Na psicanálise, a imagem pessoal não se limita à aparência física, mas diz respeito à forma como o sujeito se percebe e se representa internamente, em relação a si mesmo e aos outros. Ela está ligada à formação do ego e à identidade psíquica.
     A imagem pessoal se forma desde a infância, através das relações afetivas e simbólicas com os outros (pais, cuidadores, sociedade).
     O sujeito constrói uma imagem de si a partir do olhar e do reconhecimento do outro.
     Essa imagem é tanto psicológica (como me vejo) quanto simbólica (como quero ser visto).

344. Verdade. O “Eu” é o ponto de equilíbrio da nossa mente.
     É ele quem tenta harmonizar o que sentimos, o que desejamos e o que sabemos que é certo.

     Entre os impulsos do Id e as exigências do Superego, o Eu busca caminhos possíveis — reais, conscientes e seguros.
     Ele representa a nossa capacidade de pensar, decidir e agir com responsabilidade, sem perder a conexão com quem realmente somos.

     Cuidar do “Eu” é aprender a viver com mais equilíbrio, aceitando nossos desejos e nossos limites com amor e consciência.

345. achei o conceito de desamaparo motor eo desamparo psiquico muito interessante

346. Concordo com vc
     É muito interessante a construção do Eu

347. Depende do ponto de vista de que cada pessoa olha aquela imagem.

348. A psicologia social entende que tanto a imagem quanto a representação social do eu participam da construção da identidade humana. A imagem refere-se ao modo como a pessoa se percebe internamente — um “mapa” que organiza pensamentos, sentimentos e formas de agir. Já as representações sociais correspondem às ideias coletivas produzidas pela sociedade, que influenciam como o indivíduo entende o mundo e a si mesmo.

349. O “eu” é menos sobre controle e mais sobre consciência.

350. concordo esse é o primeiro contato a voz do outro o oque do outro neste caso (a mae)

351. Mas, primeiro, vamos a definição do que é autoimagem. Ela pode ser entendida como um “espelho interno”, refletindo o que você pensa, sente e vê sobre si mesmo. Assim sendo, é a descrição que a pessoa faz de si mesma. Então, essa imagem é multifatorial: social, biológica, cultural, genética e experiências de vida.

352. Entender a imagem pessoal pelo ponto de vista desses estudiosos, nos traz uma reflexão sobre as perspectivas de cada pessoa. Compreender o Eu, o sujeito, o corpo, e a sustentação de comportamentos em rede sociais.

353. O eu

354. O homem é reflexo do seu meio, logo é preciso tentar mecanismos de saber lidar com as adversidades deste ambiente em que vive, não que ele sozinho vá mudar a realidade mas o importante é iniciar.

355. Nossa imagem assim como nossa apresentação, pode refletir o estado interior de cada um de nos.

356. A imagem é central para a constituição do sujeito na psicanálise, tanto a imagem pessoal quanto a imagem do corpo são construídas pela interação entre dimensões subjetivas e contextos sociais, culturais e simbólicos.

357. A imagem do corpo contém expressões linguageiras, desenho, modelagem, memórias inconsciente que carrega consigo uma bagagem vivida, e ao mesmo tempo, com memorias atuais, vivas, dinâmicas, camuflável ou atualizável no desfeche despertamento do que somos, da nossa identidade, em nosso momento do aqui e agora.

358. Que sensacional entender mais um pouquinho sobre como somos formados, como uma criança se percebe.

359. O e-book detalhou como a constituição psíquica depende da relação entre o corpo e a imagem. Aprendi que o sujeito se reconhece através da identificação com o outro, e que essa imagem corporal é o que nos dá uma sensação de unidade e existência no mundo.

360. Concordo com a sua opinião, pois é muito interessante a contrução do Eu.

361. Muito interessante a visão de Lacan quando ele fala do processo de formação da criança, nos primeiros estágios da vida, na formação do eu em face do seu aprendizado, sensorial através do corpo e suas observações, que vão moldar em parte o seu comportamento.